الشيخ/ ناصر بن محمد الأحمد
الخطبة الأولى:
إن الحمد لله..
أما بعد: أيها المسلمون: اتقوا الله تعالى، واعلموا بأن أكل الحرام، أمر عظيم عند الله - عز وجل -، وله آثار عظيمة، وقد تساهل الناس كثيراً هذه الأيام، في الأكل والأخذ والجمع، ولا يهمهم حلال أم حرام إلا من رحم الله.
كيف يتجرأ المؤمن على أكل الحرام، وقد أغناه الله بحلاله عن حرامه، وبفضله عمن سواه، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [(172) سورة البقرة]، ويقول - عز وجل -: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [(29) سورة النساء]، وقال سبحانه: {قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ} [(100) سورة المائدة]؛ فالحرام خبيث وإن كان كثيراً، وإن بدى لك أنه حسن وطيب، فهو سيئ خبيث.
عباد الله: إن أكل الحرام له من الآثار السيئة على آكله ما الله به عليم، فعلى سبيل المثال:
إن الذي يأكل الحرام لا يستجاب له دعاء، وهل يستغنى العبد عن ربه طرفة عين، أبداً، روى الحافظ ابن مردويه عن ابن عباس - رضي الله عنه -ما قال: تُليت هذه الآية عند النبي - صلى الله عليه وسلم -: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً} [(168) سورة البقرة]، فقام سعد بن أبي وقاص، فقال يا رسول الله، أدع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة، فقال: يا سعد: ((أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة)). وذكر - عليه الصلاة والسلام - فيما رواه مسلم في صحيحه: ((أن الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام وغذيّ بالحرام فأنى يستجاب لذلك)).
كيف يكون حال رجل لا يرفع له دعاء، ولا يستجاب له طلب، بسبب أكله للحرام، وما ندري لعل ما أصاب كثيراً من الناس اليوم، من الوقوع في المحرمات وإضاعة الصلوات، والتكاسل عن الطاعات، سببه المآكل المحرمة، ولعل ما أصيب به الناس في هذه الأزمات من الأمراض، وما ينزل بهم من كوارث، كل هذا من أسبابه أكل الحرام -والعياذ بالله-.
ومما يصاب به أكل الحرام، أنه يقع تحت الوعيد بنار جهنم، روى البخاري في صحيحه، عن خولة الأنصارية - رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة)).
إن الحمد لله..
أما بعد: أيها المسلمون: اتقوا الله تعالى، واعلموا بأن أكل الحرام، أمر عظيم عند الله - عز وجل -، وله آثار عظيمة، وقد تساهل الناس كثيراً هذه الأيام، في الأكل والأخذ والجمع، ولا يهمهم حلال أم حرام إلا من رحم الله.
كيف يتجرأ المؤمن على أكل الحرام، وقد أغناه الله بحلاله عن حرامه، وبفضله عمن سواه، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُواْ لِلّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [(172) سورة البقرة]، ويقول - عز وجل -: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} [(29) سورة النساء]، وقال سبحانه: {قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ} [(100) سورة المائدة]؛ فالحرام خبيث وإن كان كثيراً، وإن بدى لك أنه حسن وطيب، فهو سيئ خبيث.
عباد الله: إن أكل الحرام له من الآثار السيئة على آكله ما الله به عليم، فعلى سبيل المثال:
إن الذي يأكل الحرام لا يستجاب له دعاء، وهل يستغنى العبد عن ربه طرفة عين، أبداً، روى الحافظ ابن مردويه عن ابن عباس - رضي الله عنه -ما قال: تُليت هذه الآية عند النبي - صلى الله عليه وسلم -: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً} [(168) سورة البقرة]، فقام سعد بن أبي وقاص، فقال يا رسول الله، أدع الله أن يجعلني مستجاب الدعوة، فقال: يا سعد: ((أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة)). وذكر - عليه الصلاة والسلام - فيما رواه مسلم في صحيحه: ((أن الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام وغذيّ بالحرام فأنى يستجاب لذلك)).
كيف يكون حال رجل لا يرفع له دعاء، ولا يستجاب له طلب، بسبب أكله للحرام، وما ندري لعل ما أصاب كثيراً من الناس اليوم، من الوقوع في المحرمات وإضاعة الصلوات، والتكاسل عن الطاعات، سببه المآكل المحرمة، ولعل ما أصيب به الناس في هذه الأزمات من الأمراض، وما ينزل بهم من كوارث، كل هذا من أسبابه أكل الحرام -والعياذ بالله-.
ومما يصاب به أكل الحرام، أنه يقع تحت الوعيد بنار جهنم، روى البخاري في صحيحه، عن خولة الأنصارية - رضي الله عنها- قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة)).
